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专辑简介
康塔塔（Cantata），意大利文，原意是歌唱，在17世纪初，康塔塔是一种单声部的戏剧性牧歌，用鲁特琴与通奏低音伴奏。17世纪后期，发展为分几个声部演唱，有些由宣叙调组成，有些则是一连串的咏叹调。当时分为室内演唱的世俗康塔塔与教会演唱的宗教康塔塔两种，18世纪成为更适合于剧场演出的音乐，其结构通常由一段利都奈罗(Ritornello)、一段具两个对比主题的咏叹调和结尾呼应的利都奈罗组成。利都奈罗是意大利文，意为小的反复，指器乐引子的反复和整个乐队返回演奏的部分。18世纪的康塔塔主要用于教堂，用一个或几个独唱者、合唱、管风琴和乐队，歌词采用圣经经文。在巴赫以前，泰勒曼、许茨、亨德尔都对这种形式的发展起过作用，巴赫在此基础上发展而形成了典范。巴赫的康塔塔大部分是宗教性的，这些宗教康塔塔建立在路德赞美诗的传统之上，马丁•路德（1483—1564）的宗教改革，规定教友共同参与礼拜仪式。为这目的，他首创在宗教仪式中采用德语而不用拉丁语。路德和他的助手们创作了第一批赞美诗，巴赫在路德赞美诗基础上，使康塔塔这种形式得以更加完美。当时的德国康塔塔吸收了歌剧中的宣叙调、咏叹调、二重唱的风格；吸收了法国歌剧序曲与意大利器乐表现的色彩感，变成一种完美的艺术整体。宗教性的康塔塔在宗教仪式中和布道及布道后的祈祷一样，与当天宣讲的福音书有关。宗教年度的每一个星期天都需要一部康塔塔，加上假日和特殊场合所需的作品，每年大约需要60部康塔塔。巴赫大约创作了总数4—5套的康塔塔，总计在300首左右，除散佚的以外，现在留下来的大约有200多首宗教康塔塔。除宗教康塔塔外，还有一些世俗康塔塔。女人与拘做受啪啪站
*请使用支持Auro-3D音源的设备播放专辑简介：安妮·弗兰克（Anne Frank）的日记中有这样一句话：“我偶尔会有那么一瞬间的理解，但随后就又自私地沉浸在自己的问题和快乐中了。”《The Beauty That Still Remains》就是基于这本书的内容创作的。这些都是我们在面对没有直接打击到我们自己的不公正时，必须注意到的想法。这张专辑代表了一种与普遍价值观的深度音乐接触，如每个人对善的同情和信念。《Asylos》论述了包容和排斥之间的矛盾，指出了过去的朝圣者和现在的寻求庇护者之间的联系。挪威女孩合唱团的主题是人的尊严不可侵犯。马库斯·鲍斯（Marcus Paus）和玛雅·拉特基（Maja Ratkje）的音乐以对比的方式表现了，即使在最强烈的恐惧中，人类和希望也能承载极大的力量。这些作品通过对过去的见证，告诉我们这些主题仍然与我们息息相关。 作曲家简介：马库斯·鲍斯（Marcus Paus），挪威作曲家，也是当代挪威作曲家中表现最出色的一位。他以对传统、调性和旋律的重新定位而闻名，他的作品受到挪威和其他国家评论家的一致称赞。他的作品包括室内乐、合唱作品、独奏作品、音乐会作品、管弦乐作品、歌剧和交响乐，以及为戏剧、电影和电视剧创作的作品。
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